Desde el resurgimiento de los psicodélicos en la cultura occidental, se ha observado que estas sustancias pueden inducir estados místicos y de profunda felicidad. Estos estados han motivado a muchas personas a explorar prácticas meditativas y espirituales que buscan alcanzar una trascendencia similar.

¿Cuál es la relación entre los psicodélicos y la meditación? ¿Generan estados internos similares? ¿Pueden complementarse o existen conflictos entre ambos?

La conexión entre el mundo psicodélico y el meditativo es notable. Por ejemplo, el poeta Allen Ginsberg experimentó con LSD antes de adoptar la práctica budista. En Woodstock, el yogui indio Swami Satchidananda abrió su discurso en un entorno donde el ácido era más abundante que la comida. Asimismo, Rick Strassman, investigador de DMT y ex practicante de Zen, descubrió que muchos monjes en el monasterio que visitó iniciaron su exploración de la conciencia mediante psicodélicos, al igual que él.

¿QUÉ DICEN LOS DATOS?

En 1962, Walter Pahnke, estudiante de posgrado en Harvard, junto a Timothy Leary y Richard Alpert (más tarde Ram Dass), administraron psilocibina a estudiantes de teología en la Capilla Marsh de la Universidad de Boston. De los 10 participantes que recibieron psilocibina, ocho reportaron experiencias místicas genuinas. Se realizaron seguimientos a los seis meses y 25 años posteriores, donde los participantes indicaron cambios positivos a largo plazo en sus vidas.

Uno de ellos, Huston Smith, se convirtió en un renombrado erudito religioso y describió su uso de psicodélicos para alcanzar estados místicos en su libro Cleansing the Doors of Perception. Smith destacó que el objetivo de la vida espiritual no son los estados alterados, sino los rasgos alterados.

LA PERSPECTIVA DE LOS GURÚS

Richard Alpert, conocido como Ram Dass, ofrece una visión profunda sobre la relación entre psicodélicos y prácticas espirituales. Tras intensas experiencias con LSD, Alpert viajó a la India y conoció al maestro espiritual Maharajji. En sus encuentros, Maharajji demostró que el LSD no tenía efecto sobre él, subrayando que la verdadera experiencia espiritual requiere una mente enfocada en lo divino.

Sin embargo, Ram Dass también expresó reservas, describiendo la «trampa de drogarse» al señalar que momentos de perfección pueden ser efímeros si se dependen exclusivamente de sustancias para alcanzarlos.

EVOLUCIÓN DEL USO PSICODÉLICO Y LA PRÁCTICA ESPIRITUAL

El uso tradicional de psicodélicos en culturas indígenas siempre ha estado ligado a contextos sagrados y chamánicos. Terence McKenna, un destacado defensor de los psicodélicos, sugirió que muchas prácticas espirituales modernas fueron desarrolladas en un contexto de magia psicodélica, aunque actualmente carecen del «motor original» que las impulsó.

¿DÓNDE ESTÁ LA INVESTIGACIÓN AHORA?

Roland Griffiths de Johns Hopkins ha continuado la investigación iniciada por Pahnke. En 2006, Griffiths realizó un estudio doble ciego con psilocibina que demostró que más de dos tercios de los participantes calificaron su experiencia como una de las cinco más significativas de sus vidas. Estudios actuales están explorando los efectos combinados de la psilocibina con la meditación en clérigos y meditadores experimentados, buscando una comprensión más profunda de estas interacciones.

IMPORTANCIA DEL ENTORNO Y LA INTENCIÓN

La configuración del entorno es crucial para facilitar experiencias místicas positivas. En el estudio de Griffiths, los participantes se encontraban en un espacio cómodo y estéticamente agradable, con apoyo terapéutico disponible. Este ambiente, junto con una mentalidad intencional, contribuyó significativamente a la calidad de las experiencias psicodélicas.

FUTURAS PERSPECTIVAS

El uso de microdosis abre nuevas posibilidades para integrar psicodélicos con prácticas meditativas y espirituales. Se espera que más personas busquen formas innovadoras de combinar estas herramientas, explorando beneficios potenciales y estableciendo precauciones necesarias. La investigación continua y las experiencias personales seguirán iluminando el vasto potencial de los psicodélicos para generar cambios positivos y duraderos.

MEDICIÓN DE EXPERIENCIAS MÍSTICAS

Cuestionario 5D-ASC: Evalúa cinco dimensiones de la experiencia psicodélica, incluyendo la ausencia de límites oceánicos (OB), temor a la disolución del yo (DED), reestructuración visionaria (VIS), alteraciones auditivas (AA) y reducciones de la vigilancia (VR).

MEQ-30: Mide experiencias místicas a través de subescalas como el sentido de unidad, pérdida del ego y trascendencia del tiempo y el espacio. Esta escala se correlaciona altamente con la dimensión OB del 5D-ASC, indicando una evaluación similar de experiencias místicas.

La intersección entre psicodélicos y prácticas espirituales ofrece un terreno fértil para el crecimiento personal y el bienestar. Al comprender mejor cómo estas herramientas pueden complementarse, se abren caminos para lograr una transformación profunda y sostenida en la vida de las personas.